盖阴与阳常相须也，不可失，失则气机不续而邪乃着，不失则上下交通而邪不容，故曰：阴阳相得，其气乃行，大气一转，其气乃散。讴歌失音者，是因歌伤喉，声色既详，问亦当知，视其五人，以知起止。
以猪骨治果子毒，物性相制使然。 五反五露者，谓五官反外、露外也，象火之性，张显外露也。
宜茵陈蒿汤利下，使从大、小二便而出之<目录>卷三\黄疸病脉证并治第十六茵陈蒿六两栀子十四枚大黄二两右三味，以水一斗，先煮茵陈，减六升，内二味，煮取三升，去滓，分温三服，小便当利，尿如皂角汁状，色正赤，一宿腹减，黄从小便去也。 徐彬曰：平脉者，不见病脉，一如平人也。
李□曰：乌梅味酸，黄连、黄柏味苦，桂枝、蜀椒、干姜、细辛、味辛以蛔得酸则止，得苦则安，得甘则动于上，得辛则伏于下也。 夫呕家未有发热者，以发热属半表半里，李□曰：伤寒发热者为表证，然邪欲侵里，里气拒而不纳，则逆而作呕，此半表半里证也。
寒气不足，则手足逆冷，手足逆冷，则荣卫不利，荣卫不利，则腹满肠鸣相逐，气转膀胱，荣卫俱劳，阳气不通即身冷，阴气不通即骨疼；阳气前通则恶寒，阴气前通则痹不仁；阴阳相得，其气乃行，大气一转，其气乃散，实则失气，虚则遗溺，名曰气分「，桂枝去芍药加麻黄附子细辛汤主之」。 耳起五色，主病在骨者，以肾主骨也。
惟引饮不止，故以文蛤一味，不寒不温，不清不利，专意于生津止渴也。 诸肉及鱼，若狗不食、鸟不啄者，不可食之。